学习书法,选择字帖时,为什么要取法乎上?-翰墨今香的回答

四川小唐

学习书法选择字帖的时候,为什么要取法乎上?说实话这个问题问的有点蹊跷,我想反问一下,如果不取法乎上,那难道取法乎下吗?这样的话就不用学习了。就像小孩子上学读书,我们总是希望孩子能去到名校,跟随著名教师学习一个道理。学习要去名校,拜师要拜名师,那么学书法选字帖当然要选择“名”帖,这就是取法乎上的原则。

所以,为什么要取法乎上不是问题,问题在于真正能做到取法乎上是个难题。

第一,选择名家

取法乎上原则第一条,就是要选择名家经典。例如学习楷书,那最好就学楷书四大名家:欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫的作品。欧阳询的《九成宫》、颜真卿的《多宝塔》、柳公权的《玄秘塔》、赵孟頫的《胆巴碑》等。

当然,可能会有同学抬杠说,那褚遂良、虞世南的不能学吗?智永《千字文》不能学吗?

我想说,这些也是名家,当然可以学啊。但是对于初入书法的小白来说,可能心里只知道楷书四大家,所以,这里就不要搞的太复杂了吧。

学行书的话,那最好就是二王、宋四家、赵孟頫等人的比较好,学魏碑则是《张猛龙》等,学隶书《史晨碑》《曹全碑》《张迁碑》等等。

这些都是历代流传下来的,耳闻能详的精典名家作品。

第二,选择善本

我们知道,古代名家的作品都还是比较多的,而且很多是以碑帖形式流传下来的,原碑很多都不在了,就是存在的也都是点画斑斓,腐蚀风化的非常严重了。特别是宋代以前的书法,例如唐代的那些名家书法作品。

那么这些流传下来的作品都是碑刻拓帖,显而易见的是,一定是拓的年代早的,比拓的年代晚的要好。例如欧阳询的《九成宫》,据说流传到现在有几百个版本的拓片,如何甄选是个问题。

例如上图就是著名的《定武兰亭》,很多笔画都磨损的严重,圭角模糊,与神龙本的兰亭摹帖相比的话,实在差的太远了。所以,赵孟頫捧着这样的帖子,把玩了一个多月说了一句大实话:“用笔千古不易”。这种字帖真的很难看出用笔是咋回事的。

著名的行书经典《集字圣教序》也有无数的版本,现在流传下来比较好的就有墨皇本、刘铁云本、朱卧庵本、三井本等。

法国国家图书馆藏敦煌残本唐拓《化度寺碑》

所以,刚开始学习书法的时候,选择字帖,对于字帖版本的选择也很重要。但如果实在搞不清爽的话,就请选择著名出版社出版的碑帖,例如故宫出版社、西泠印社、文物出版社等等,这样就比较靠谱了。

第三,进阶版的取法乎上

进阶版的取法乎上就需要你懂得更多的书法知识了,这个时候反而不用迷信权威了,需要更广泛的学习取法了。

例如,学习唐楷,初学我们推荐那些经典碑帖,但是等你有一定基础之后,想深入学习的时候,就需要多一些知识的扩展了。唐人的写经小楷对于我们研究唐楷的笔法其实就帮助很大,唐人写经小楷因为不是名家所书,很容易被忽视,但其实是很有学习价值的。

学习书法,选择字帖时,为什么要取法乎上?-翰墨今香的回答

学习书法,选择字帖时,为什么要取法乎上?-翰墨今香的回答

再举个例子,学习欧楷,敦煌出土的很多墨迹都可以作为辅助,例如发现的武则天为其父母写经发愿文就很有欧楷的风格,启功先生曾经题跋:“字体精严, 雅近欧书《皇甫诞》、《温大雅》诸碑, 而血脉腴润, 故非石刻所能及。”还有法国后来公开过的《古文四十六行》残卷,完全是欧楷的墨迹风格。

再举个例子,研究魏晋王羲之的笔法,楼兰出土的楼兰残纸墨迹就显得非常重要了,同时也验证了王羲之《兰亭序》笔法的真实性。

所以啊,我说取法乎上不是问题,但真正能在众多碑帖中辨清方向,取法为我所用确实不容易。

我是翰墨今香,专注分享传统书法文化,希望得到大家的支持和关注。

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