琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。五代时期绘画中出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合古画年代背景的记载，赏画更是别有一番趣味。
——题记
五代十国时，虽然国家四分五裂战乱连年，南唐都城所在地却相对平稳，于是有了书画艺术的一个发展高峰期。特别是中国山水画发展的重要时期，一些画家在唐代以青绿或水墨青绿在屏障上挥写大山大水或松石林木的基础上，深入大自然中进行创作。五代时中国水墨山水画趋于成熟，以以荆浩、关仝为代表的北方画家和以董源、巨然为代表的南方画家创立了真实生动的雄伟北方峻岭和秀丽江南山川两大山水画体系，世称“荆、关、董、巨”。
五代时，人物画的题材内容日渐宽泛，宗教神话、历史故事、文人生活等都成为描绘的主题。画家多注重人物神情和心理的描写，传神写照的能力的能力又有提高。
山水画在此时的变化是最大的，从选材到技法，都有了一个飞跃，山水被作为生息的环境加以描绘。
五代的花鸟画也出现了以宫廷苑囿中的珍禽奇花，画法精细，以轻色渲染而成；二是水鸟野卉，画法多用墨笔，色彩极少，相对黄筌一派的风格，这一派被称作“徐家野逸”，这种现象被称为“徐黄异体”。
这里介绍荆浩绘画作品。
荆浩（约850-911年），字浩然，号洪谷子，泽州沁水县（今山西省晋城市沁水县）人。唐末五代时期著名画家，北方山水画派之祖。
荆浩擅画北方的崇山峻岭、层峦叠嶂，延续唐代的水墨山水创作风格而又有新的创造，传为荆浩的画作《匡庐图》系据画上宋人题字而命名，谓画江西庐山，实为北方山林景色。画面全景式的大山大水代表五代北方山水画的面貌。《匡庐图》以全景式构图画出危峰叠嶂，飞瀑流泉，其上峰峦各异，其下冈岭相连，其中点缀山路、桥梁及幽居屋舍。布局高远平远结合，掩映林泉，依稀远近，描绘北方山川之壮阔雄伟气象。皴染笔墨兼备，毫无雕琢痕迹，具有较强的写实面貌，技法比之唐人有着大幅度的进步。荆浩《笔法记》是重要的理论著作。他的山水画创作成就和理论的贡献对后代山水画有直接和重要的影响。
著有《笔法记》山水画理论的经典之作，提出气、韵、景、思、笔、墨的绘景“六要”。作品《匡庐图》《雪景山水图》《山水中堂图》《梁豀春蔼图》《山水神品图》《钟离访道图》《松壑会琴图》《西山归棹图》《溪山行旅图》《渔乐图》《夏清鎏》等。
五代时期荆浩《匡庐图》赏析
五代 荆浩 《匡庐图》绢本水墨 纵185.8厘米 横106.8厘米 台北故宫博物院藏。
此图画的是庐山及附近一带景色，结构严密、气势宏大，构图以“高远”和“平远”二法结合，而其深远、奥妙、飘逸尽得其当。画法皴染兼有，皴法用小披麻皴，层次井然。全幅用水墨画出，充分发挥了水墨画的长处，正如他自己所说：“吴道子画山水，有笔无墨；项容有墨无笔，吾当采二子之所长，成一家之体。”此画的确具有非凡神韵和独特风格。此图右上端有“荆浩真迹神品”六字，传为宋高宗笔迹。
此图为全景式山水，整体气势雄伟夺人，细部刻画又甚精到。当中挺立一峰，峥嵘崔嵬，秀拔欲动；两侧而下，群峰竞立，如芙蓉初绽；山间有飞瀑如练，云气、屋宇、桥梁、林木，曲折掩映。正如画上元人韩屿题诗所说：“翠微深处着轩楹，绝磴悬崖瀑布明。”全画一派雄奇、壮美、幽深的气象，使人感受到画家驾驭大自然生命力的宽阔胸襟。
《匡庐图》-题词，画上题诗曰： 翠微深处墨轩楹，绝磴悬崖瀑分明。借我扁舟荡空碧，一壶春酒看云生。
五代时期荆浩《雪景山水图》赏析
五代 荆浩 《雪景山水图》绢本设色 纵138.3厘米 横75.5厘米 美国堪萨斯城纳尔逊美术馆藏
荆浩注重对真山真水的体察，善于图绘北方雄伟的山川风貌，在艺术上有新的创造和突破。他曾说：“吴道子有笔无墨，项容有墨不笔，吾当采二子之所长，成一家之体。”同时，荆浩还善用皴法，在营建画面意境方面有得天独厚的天赋。此图以立幅构图重重山峦，其间点缀有行旅人物，山形屈曲，设色浓重，画中有“洪谷子”小字款。传闻此画系自古墓中出土，西方有的美术史家认为是荆浩的作品，也有人判定是一幅早期山水画的摹本。
五代时期荆浩（传）《山水中堂图》赏析
荆浩 《山水中堂图》纸本，水墨，设色 131 x56厘米
他所作的全景式山水画更为丰富生动，其特点是在画幅的主要部位安排气势雄浑的主峰，在其他中景和近景部位则布置乔窠杂植，溪泉坡岸，并点缀村楼桥杓，间或穿插人物活动，使得一幅画境界雄阔，景物逼真和构图完整。荆浩的这种全景式山水画，奠定了稍后由关仝、李成、范宽等人加以完成的全景山水画的格局，推动了山水画走向空前未有的全盛期。他那表现北方山形特点的“云中山顶，四面峻厚”的雄伟风格，对于北宋前期山水画的发展产生了极大影响。历代评论家对他的艺术成就极为推崇，元代汤垕在《画鉴》中将其称为“唐末之冠”。
五代时期荆浩《梁豀春蔼图》赏析
荆浩 梁豀春蔼 立轴 设色绢本 26.5×39.5cm
款识：梁豀春蔼。山色无定姿，如烟复如黛。中有素心人，鸣琴应天籁。洪谷子荆浩作，时年七十有四。
钤印：廷（白文）、真□（白文）日本回流作品。
五代时期荆浩《山水神品图》赏析
後梁·荊浩(款)《山水神品》趙雍跋
五代时期荆浩《钟离访道图》赏析
荆浩《钟离访道图》 轴（金元人画）147 x 74.8 美国弗利尔博物馆藏。荆浩钟离访道图，此幅为美国弗利尔美术馆所藏并于近期对外发布，董其昌题跋：“《钟离访道图》，又有《卸甲图》。此荆浩笔也。董其昌题。”
五代时期荆浩《松壑会琴图》轴赏析
荆浩 松壑会琴图轴 弗利尔美术馆，为，明人画。
五代时期荆浩《西山归棹图》轴赏析
荆浩 西山归棹图轴 弗利尔美术馆，为，清人画。
五代时期荆浩《溪山行旅图》轴赏析
荆浩 溪山行旅图轴 弗利尔美术馆，为 清人画。
五代时期荆浩（传）《渔乐图》赏析
荆浩（传）《渔乐图》台北故宫博物院藏
五代时期荆浩《夏清鎏》赏析
荆浩《夏清鎏》轴横54厘米纵170厘米。
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