宋代奏疏直言不讳

　　我国古代大多数历史时期，各级官员都可以直接向皇帝上书言事，这些文字统称为奏疏。北宋明道二年(1033)十二月，将作监丞富弼给刚刚亲政九个月的宋仁宗上了一道奏疏。富弼直言不讳地抨击身为一国之君的宋仁宗治家不力、不敬父母、忘恩负义、纵私忿以致取笑四方。这道奏疏言之有物，畅所欲言，通篇没一句废话。原文翻译过来是这样的：

　　“郭皇后自从入住中宫以来，没听说她有什么过错。陛下突然将她废斥，闹的朝廷内外议论纷纷。本朝太祖、太宗、真宗朝三位皇后抚国70年，未尝遭此不公。陛下是他们的子孙，不守祖训，治家不力，又怎能治理好国家?

　　范仲淹是谏官，犯言直谏是他的职责所在，陛下凭什么加罪于他?假使他谏言不当，也应该容忍他的错误，让其他人敢于说话。何况范仲淹的言论，大快亿万人之心。陛下纵私忿，不顾公议，为四方所耻笑，臣为陛下很不值得。

　　当年庄献太后临朝当政，陛下年幼受制于人。庄献太后不敢效仿武则天那样恣意妄为，全赖几个忠臣尽心辅佐。陛下能保住这个皇位，是臣子出力的结果。如今刚过几天太平日子，就忘了旧日忠臣，罗织罪名将他们赶出朝廷。

　　陛下以万乘之尊，认为废一妇人乃是小事，然而臣认为兹事体大。所谓“废后乃是家事，不听外人之言”的说法，是唐代奸臣许敬宗、李世勣的阿谀奉迎之辞，怎值得陛下效法!如果陛下执意废后，不纳谏言即可，何必要加罪谏官，加重自己的过错。如今平民百姓休妻，也须先告知父母，父母应允了，然后才敢将其遣送归家。陛下贵为天子，庄献、庄懿两位太后尸骨未寒，便色欲熏心，废黜皇后，这就是不敬父母!

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　　范仲淹为人忠直不屈，陛下因此亲自提拔他做谏官。听说陛下曾多次晓谕，命他事无大小必须忠言直谏，不得隐瞒。如今范仲淹听说陛下有过错马上指出来，原本就是奉命行事，谁知竟因此招来祸端，这分明是陛下在诱导、陷害他，不知今后臣子该怎样做官?即便以后每天宣旨，谏臣以范仲淹为戒，必定不敢相信陛下的话了。谏臣不进直言，绝非朝廷之福。……如果是这样，不如废除谏官算了。如果不废谏官，就应该罢黜那些对朝政缄默不言者，重用那些訐直的官员。请陛下赶快决断!

　　这份奏折将近1200字，通篇都在指责宋仁宗的不是，为遭罢黜的范仲淹等人鸣冤，全文没有一句“皇帝圣明”之类的谄媚之词。宋仁宗是我国历史上的明君，史书对他评价甚高。那么，究竟是什么原因导致臣下对他如此指摘呢?这得从宋仁宗亲政以后的时政说起。

　　北宋明道二年(1033)，垂帘听政十余年的庄献太后刘娥驾崩，儿皇帝赵祯终于熬出了头。平心而论，在我国古代明君里面，宋仁宗的政治才干并不算高。亲政之初，他政治上不思进取，每日里纵情声色，夜夜笙歌，甚至因纵欲过度无法上朝，耽误了朝政。这年冬天，宠妃尚美人当着他的面出言讽刺郭皇后，郭后跳起来追打，不小心一巴掌打在宋仁宗脖子上。当年宋仁宗立后，原本看重的是张美人，而庄献刘太后偏偏为他选定了郭氏。后来张美人郁郁而终，宋仁宗从此心里有了一个结。庄献太后驾崩不久，宋仁宗不顾郭后的感受，马上追册张美人为皇后，算是出了一口恶气。这次郭皇后无意犯驾，惹动了宋仁宗的敏感神经，一怒之下做出了废后之举。

　　我国古代社会，废后是一件事关国体的大事。郭皇后出身名门，原本并无大过。宋仁宗借题发挥，一是对长期受刘太后压抑的反弹，二是被宰相吕夷简所蛊惑。宋仁宗亲政以来，不顾“天下凶歉，盗贼如麻，国用空虚，人心惶扰(富弼语)”的时局，不汲汲于进取，反而整日泡在女人堆里纵情享乐，正直的朝臣为此忧心忡忡。废后诏下，引起轩然大波，御史台和谏院官员纷纷上疏表示反对。但由于吕夷简的压制，这些奏疏无法送达宋仁宗。于是，御史中丞孔道辅和右司谏范仲淹带十名台谏官员一同进殿，拍打着宫门要求面见宋仁宗陈词。吕夷简是个很有才干的政治家，但郭皇后对他颇有微词，宋仁宗亲政后听信枕头风将他罢职出京。不出半年，仁宗悔悟又召其回京，重新任命为宰相。郭皇后得罪宋仁宗，怀恨在心的吕夷简在背后推波助澜，直接导致皇后被废。此刻他坚决站在皇帝一边，鼓动宋仁宗处分台谏官员，打压反对者。因此，闯宫进谏的带头人孔道辅和范仲淹被罢职，贬往地方为官，其他官员也受到罚金的处罚。

　　那年富弼29岁，官拜将作监丞，是个从八品的小官，相当于现代的副科级干部。当时富弼为父服丧，奉朝廷征召起复回京，还没有接到朝廷任命，实际上并没有具体职事。可以说，台谏官被处分和富弼本人没有半毛钱关系。富弼敢于公开上书指摘皇帝，一方面是站在了道义的制高点，另一方面是当时良好的语言环境使然。

　　宋代是个提倡言论自由的时代，宋太祖曾经立下“不得杀士大夫及上书言事人”的祖训，因此宋代绝大多数时期的言论自由是有充分保障的。正是由于“祖宗誓约”的保护，宋代的士大夫往往能够以天下为己任，在大是大非面前敢于仗义执言，忠直敢谏。那时的奏疏，下级对上级的批评、劾奏多是直言不讳、百无禁忌的，不需要躲躲闪闪，战战兢兢。这种语言环境，很大程度上影响了当时的政坛和文坛，造就了一大批名垂青史的政治家、文学家，也成就了宋仁宗赵祯“为人君，止于仁”的千古美名。

　　史书记载，富弼的奏疏“疏入不報”，最终没有得到回应，但宋仁宗记住了他。这篇奏疏文字一字不落地传了下来，并被写入史传。半年以后，范仲淹被宋仁宗召回担任天章阁待制，以备顾问;一年以后，富弼被任命为谏院负责人，专司规谏朝政缺失;十年后的庆历三年(1043)，范仲淹、富弼同为执政，联名上奏著名的《答手诏条陈十事》，共同主持了宋仁宗庆历年间的变法维新。