上元节是什么节(元宵节为什么又叫“上元节”?)

爱生活的丸子

今天正月十五,元宵佳节,是传统新春的最后一天,今晚农历新年的第一个月圆之夜。元宵节吃元宵,是中国很多地方的传统习俗,南方很多地方不吃元宵,吃汤圆。

在道教中,元宵节称为“上元节”。道教以正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五为下元,所以有“上元节”、“中元节”、“下元节”。

道教有“三官大帝”,分别掌管天界(天府)、地界(地府)、水界(水府)三界,称为天官、地官和水官,其地位仅次于玉皇大帝。

他们的神衔为:

天官:上元一品九炁天官赐福曜灵元阳大帝紫微帝君地官:中元二品七炁地官赦罪洞灵清虚大帝青灵帝君水官:下元三品五炁水官解厄金灵洞阴大帝旸谷帝君

从这里就能看出“三官大帝”各自的等级。

道教有“一炁化三清”之说,三清道祖以炁(气)化身,元始天尊化炁为上元天官之神、灵宝天尊化炁为中元地官之神,道德天尊化炁为下元水官之神,是为三元之神,以主宰天庭、地府、水域等三界。

按民间的说法,三元之神下凡即成为尧、舜、禹三帝。三元节就是“三元大帝”的诞辰。

三元者,元,本也。但以上三官为万物之行本,故曰三元。其解称:一切众生,生死命籍,善恶录,普皆系在三元九府,天、地、水三官考校功过,毫分无失。所言三元者,正月十五日为上元,即天官检勾;七月十五日为中元,即地官检勾;十月十五日为下元,即水官检勾。一切众生皆是天地水三官之所统摄。——《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》

在中国古代,每到这个时候,民间就会举行各种庆典法事。

遇三元日,士庶拈香,骈集于院观之有神像者。郡西七子山有三官行宫,释氏奉香火,至日,舆舫络绎,香湖尤盛。归持灯笼,上御‘三官大帝’四字,红黑相间,悬于门首,云可解厄。或有人以小杌插香供烛,一步一拜至山者,曰拜香。——顾铁卿《清嘉录》

上元节正月十五日,是天官大帝的生日,为天官赐福之日,要举行祈福法事。在整个唐朝,朝廷都正式举行祭拜仪式。

中元节七月十五日,是地官大帝的生日,为地官赦罪之日,要普渡孤魂。这一天也是佛教的“盂兰盆节”,许多地方都举行“中元普渡”活动。

下元节十月十五日,是水官大帝的生日,为水官解厄之日,在这一天,要请神明为运势不好的人消灾解难,因此又称“消灾日”、“谢平安日”。

(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。——宋代吴自牧《梦粱录》

按道教内丹术的说法,“三元”为人体的三个丹田,分别炼精化气、炼气化神、炼神还虚。

混沌分后,有天地水三元之气,生成人伦,长养万物。人亦法之,号为三焦、三丹田,以养身形,以生神气。——宋张君房《云笈七箓》卷五十六

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