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尼姑是指满二十岁受了具足戒的出家女子。尼姑学名比丘尼（梵文Bhikkhuni），梵语的音译词，佛教用语，是指满二十岁受了具足戒的出家女子。比丘尼又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼。中国第一个比丘尼是净检。

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于尼姑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍尼姑的解答，让我们一起看看吧。

文章目录：

尼姑是什么意思呀
尼姑的生活是什么样子的?
尼姑庵一个月工资多少

一、尼姑是什么意思呀

尼姑是指满二十岁受了具足戒的出家女子。

尼姑学名比丘尼（梵文Bhikkhuni），梵语的音译词，佛教用语，是指满二十岁受了具足戒的出家女子。比丘尼又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼。中国第一个比丘尼是净检。在东晋升平元年（三五七年）受了具足戒，正式成为了比丘尼。

依《大爱道比丘尼经》所载，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩诃波阇波提（大爱道），她誓守八敬法，而被允许出家受戒。在中国，依《比丘尼传》卷一所述，西晋建兴年间（313～317），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。

尼姑的历史

在中国佛教史上，比丘尼中不乏戒行精严、学优行粹之修行者。依《比丘尼传》书中所载，由晋代迄梁武帝之间，中国佛教界即已有不少杰出之比丘尼。如道容“戒行精峻”（卷一），令宗“学行精恳，开览经法，深义入神”（卷一），慧果“常行苦节，不衣绵纩，笃好毗尼，戒行清白”（卷二），凡此皆足令人钦仰。

古代世俗女子虽有读书识字者，然真能登台讲说者则极少见。《比丘尼传》书中所载之比丘尼，则颇有能登台讲解经律、著书立说者。晋穆帝时，妙相“每说法度人，常惧听者不能专志，或涕泣以示之”（卷一）。

齐武帝时，昙彻“才堪机务，尤能讲说。剖毫析滞，探赜幽隐。诸尼大小，皆请北面”（卷三）。智胜研读律藏，“自制数十卷义疏，辞约而旨远，义隐而理妙”（卷三）。由此诸例，可以窥见比丘尼在我国早期佛教史上地位之一斑。

以上内容参考

二、尼姑的生活是什么样子的?

尼姑的生活是充满宗教色彩和静谧的。她们遵循佛教的教义，追求内心的平静和修行的目的，过着简单而规律的生活。

首先，尼姑的日常起居非常规律。她们通常早上会早起进行禅修和念经，白天会进行各种佛事活动和劳作，晚上则会再次进行禅修和念经，然后休息。尼姑的生活非常简单朴素，她们不追求物质享受，而是注重内心的修行和成长。

其次，尼姑的修行生活是非常注重内心平静的。她们会通过禅修、念经和冥想等方式来培养内心的平静和智慧。在这个过程中，她们需要克服内心的烦恼和纷扰，保持身心的清净和宁静。这种修行方式不仅需要尼姑们具有坚定的信仰和毅力，还需要她们具有一定的心理学知识和技巧。

最后，尼姑的生活还需要她们具有一定的社会责任感和担当精神。作为佛教徒，她们需要积极参与社会公益事业和慈善活动，为社会做出贡献。同时，她们也需要为其他信徒提供精神支持和引导，帮助他们解决内心的困惑和问题。

总之，尼姑的生活是一种充满宗教色彩和静谧的修行生活。她们通过遵循佛教的教义，过着简单而规律的生活，注重内心的平静和修行，为社会做出贡献。

三、尼姑庵一个月工资多少

尼姑庵一个月工资多少
尼姑没有工资，只有津贴，津贴是按学历划分，级别不同，津贴也不同，大概是600-1200元左右。
当尼姑每天需要干什么
尼姑庵的尼姑每天都做以下几点：
1、新的一天从睁眼开始，那也就是从起床开始，在寺庙清晨3点钟，就会有巡逻的尼姑开始敲起起床的讯号照板，围绕着寺内走一周，边走边敲，一周之后会停留在大雄宝殿的两边和后边，再密集的敲一阵。
把起床的讯号传给钟楼里的大钟，大钟要敲三阵子，每阵都是36响，总归是108响，这代表着要断掉108种烦恼，钟响之后，是晨鼓，敲晨鼓时，要敲出风雨雷电这四种声音，这些声音就是为了唤醒尼姑们起床，开始课诵了。
2、早殿，大雄宝殿是神圣的地方，在这里，尼姑们要按照自己的位置站好，开始上殿课诵；期间没有主持僧的允许，任何人都不可以离开大殿。
3、坐禅，在尼姑们早上用过粥之后，就会回到禅堂，开始坐禅，这里的坐禅也叫做坐香，因为坐禅的时候需要点香，午饭之后的坐禅和这个是一样的。
4、晚殿，在吃过晚饭之后，就要开始准备进行晚殿了，当大殿的钟声敲响30下之后，就要开始集合到大殿之内，开始晚殿诵课了。
5、止静，晚上九点的时候，寺院就会发出止静的讯号，这个时候尼姑们就要开始准备睡觉休息了。
6、过堂，过堂也就是吃饭的意思，早诵过后，接着就是要吃饭了，但是僧人吃饭必须要过堂，不过一日三餐，只有早粥和午饭要过堂，晚饭是不需要的。
尼姑的节日：唱歌／跳舞／演藏戏
每年藏历新年，尼姑庵放假5天，这是尼姑快乐的日子，尼姑庵供应她们吃喝，佛法姐妹一起唱歌、跳舞、演藏戏，许多尼姑能歌善舞，还能模仿神女的动作，翩翩起舞。
尼姑的修持：坐禅／闭斋／瑜伽
平时格鲁派尼姑们的修持，主要是坐禅闭观和闭斋，这是她们个人修行的重要项目。坐禅闭观，多在冬季进行。她们根据《菩提道次第广论》对坐禅要求，静坐修行。坐禅大都在自己的住房内进行。
尼姑是如何解决生理问题的
淫心不除尘不可出
性欲只不过是正常人生理反应，出家人提倡禁欲，所以不需要解决！但是出家人一样会有性欲，只是当性欲来的时候，心不跟随，性问题自然就解决了！
女人出家前的征兆
1.出家必须是自愿的，一个人的内心需要是积极向上的。没有诉讼，债务等问题。
1.出家必须是自愿的，一个人的内心需要是积极向上的。没有诉讼，债务等问题。
2、身体必须正常，不能有任何严重的传染病，以及一些严重的身体残疾问题等。3.你必须精神和心理健全，不能有什么精神病或者雌雄同体或者变性。4.年龄需要符合要求，不小于7周岁，不大于60周岁。
2、身体必须正常，不能有任何严重的传染病，以及一些严重的身体残疾问题等。3.你必须精神和心理健全，不能有什么精神病或者雌雄同体或者变性。4.年龄需要符合要求，不小于7周岁，不大于60周岁。
5.这也是最重要的一点，就是如果你想出家，必须得到父母或者监护人的同意，需要有书面证明。
1.因犯有重戒而被僧团开除的人。2.犯了五逆罪的人。
3.偷听过佛教戒律的人。4.消灭诋毁佛教的人。5.在职官员。
出家前的征兆
能出家的人的特点
1.小时候善良，不欺负小动物。蚂蚁不愿意踩死一只。长大后大方，对钱没有概念，也不小气。2.感情或者生活中经常会遇到一些磨难，不顺利，尤其是感情上，经常会遭受意想不到的苦难。
3.有的人迷信，固执地相信常人无法理解的东西，对佛教有浓厚的兴趣，经常钻研，对自己期望很高，常常觉得没有人理解自己。
4.总是往远处看，旅行，随意走来走去，徘徊在远方，漫无目的的走。
五种人不能出家
1.七岁以下儿童
七岁以下的儿童年纪尚小，对于出家人的生活，很难适应。故而戒律之中，明确规定七岁以下的儿童，不许出家。
2.七十以上老人
与七岁的儿童相比，七十岁以上的老人也是难以适应出家人的生活。儿童是年纪太小，不知如何适应。老人则是年纪太大了，身体方面及习性方面，都很难适应出家人晨钟暮鼓、青灯古佛的修行生活。
3.残疾人
手足不全、失明等残疾人，由于自身的这些缺陷，其实也不适合出家。因为出家人的主要目的是修行，对于日常的物质所需，基本上是自耕自种，残疾人确实不适合这种环境。
4.双亲不同意者
佛家十分讲求和合增上，“和合”就是和气团结。若要出家，倘双亲不同意，暂时是不允许出家的，因为硬要出家，势必惹恼双亲，这不是佛家所要的结果。当然，出家是十分殊胜之事，若其它因缘都已具足，唯有双亲在阻扰，便可以善巧地劝说双亲，使之慢慢接受。
5.阴阳两性人
对于比较罕见的阴阳两性之人，佛门是不允许其出家的。
6.变性人
与阴阳两性人一样，变性人也不具足出家的条件。
7.曾犯戒被开除僧籍者
曾经出过家，在僧团呆过，但是违反了僧团的规矩而被开除的僧人，以后不允许再次出家。
8.犯五逆罪者
五逆罪是指“杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血”。五逆罪是极重之罪，乃是地狱之因。佛门规定，凡犯五逆罪之人，不允许出家。
9.曾强奸比丘尼者
强奸比丘尼，亦是极重之罪，果报不堪设想。若是犯了此事，不许出家。
10.曾偷听比丘诵戒者
“偷听”属于犯了盗戒，若是偷听比丘诵戒，果报非小。犯了此事，则不允许出家。
11.图谋毁教而欲加入僧团者
不安好心，意图混进僧团而搞破坏之人，自然不能让他出家而成为害群之马。
12.逃犯
触犯了世间的法律，亟待制裁，却逃亡在外之人，我们称之为逃犯，逃犯是不具足出家条件的，不允许出家。
13.有债务者
出家的目的是修梵行，得清净解脱。在世间若有一定的债务，理应还清欠债，无论世间及出世间都是这个道理。有债务没有还清之人，在佛教戒律中是不允许出家的。
14.在职的官员
世间在职的官员，负责一片区域的事务，其决策行为关乎很多人的生活和工作。因此，在职官员如果没有交接好职位之事宜，是不适合贸然出家的。