东下冯文化东下冯文化是什么文化?揭秘东下冯文化的类型

关于东下冯文化的类型以山西夏县东下冯遗址命名，以与河南西部发现二里头文化类型相区别。东下冯文化类型目前分为三期。它的文化面貌与偃师二里头遗址的遗存有很多相同与相似之处，故也归入二里头文化之中。

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东下冯文化的问题，于是小编就整理了5个相关介绍东下冯文化的解答，让我们一起看看吧。

文章目录：

东下冯文化是什么文化?揭秘东下冯文化的类型
东下冯遗址的简介
东下冯遗址的分期编辑
二里头文化东下冯遗址里的冯是念ping还是feng?求历史专业人员解答...
夏朝时期的陶器有着怎样的年代特点?多以哪种为主?

一、东下冯文化是什么文化?揭秘东下冯文化的类型

东下冯文化是什么文化？其时间是什么时候？东下冯，位于山西省夏县东北。其年代大约为公元前19世纪至公元前16世纪。1959年在考古调查中发现。面积为25万平米。青龙河以东北向西南方向穿过遗址。遗址东南方为中条山，西北方是鸣条岗。1974年开始发掘，因发现夏商时期遗存而为学术界所重视。

关于东下冯文化的类型

以山西夏县东下冯遗址命名，以与河南西部发现二里头文化类型相区别。东下冯文化类型目前分为三期。它的文化面貌与偃师二里头遗址的遗存有很多相同与相似之处，故也归入二里头文化之中。但也有些相异之点。如这里的炊器鬲多鼎少，还有单耳罐和等陶器。二里头遗址中常见的三足盘、刻槽钵、觚等在这里不见，但却出现了敛口瓮、蛋形三足瓮和洞式房子等二里头遗址中不见的遗存。碳十四测定，这三期遗存的年代与二里头遗址二至四期的年代接近。一般认为文化面貌上出现上述差异反映了这两个地点的区域性差别。

二、东下冯遗址的简介

东下冯遗址是夏商时期二里头文化东下冯类型的典型遗址，总面积约25万平方米。遗址内发现有灰坑、房屋、墓葬、水井、沟槽、陶窑等遗迹。出土物包括陶器、骨器、蚌器、铜器、石器、卜骨等。此外，还发现有二里岗时期的城址，城址南部呈曲尺状，城墙保存较好，城外还环有护城壕。二里岗时期城墙等遗迹的发现，显示出东下冯遗址具有的特殊意义。东下冯遗址位于山西省夏县埝掌镇东下冯村青龙河南北两岸的台地上，是夏商时期晋南地区的典型遗址，其年代大约为公元前19世纪至公元前16世纪。遗址总面积约25万平方米，以东下冯类型遗存和二里岗文化时期的遗存最为重要，东下冯类型时期发现有里外两层沟槽，平面呈回字形，沟壁上发现有窑洞式房子和储藏室等。二里岗时期发现有城址。该城址内西南角发现有一组排列有序的圆形建筑。发现的遗物有陶器、骨器、铜器、石器等。东下冯遗址的发现与发掘对于探讨夏时期晋南地区的文化面貌具有重要意义，将有助于对中国古代城市形成与发展、夏商文化变迁的研究。

三、东下冯遗址的分期编辑

东下冯遗址的二里头文化陶器，与豫西地区发现的基本一致，但又有一定差异。这里鬲多鼎少，以蛋形三足瓮最具特色，不见三足盘、澄滤器和觚等。东下冯类型可分4期，分别与二里头文化一至四期大致相对应。一期陶器以褐色居多,灰陶较少，器形有罐形鼎、鬲、单耳罐等；二期以后则灰陶占绝大多数，二期器形为盆形鼎、鬲、大口尊、深腹罐等；三期深腹的罐、盆最多，盆多敞口、双□、凹底；四期深腹罐衰落，鬲裆较矮，新出现了与二里冈期商文化极为相似的实足尖薄胎鬲。陶器纹饰有绳纹、弦纹、附加堆纹等，时代越晚，绳纹所占比例越大。一至四期的陶器之间存在紧密的联系，这在各种器形的演变上表现得相当清楚。

东下冯遗址的发现，丝路营行艺术品对了解晋南地区二里头文化的内涵，探索夏文化具有积极的意义，有助于研究中国古代城市的形成、发展以及夏商文化的变迁

四、二里头文化东下冯遗址里的冯是念ping还是feng?求历史专业人员解答...

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东下冯遗址位于中国北部山西省的。属，是夏商时期东下冯类型的典型遗址，总面积约25万平方米。遗址内发现有灰坑、房屋、墓葬、水井、沟槽、陶窑等遗迹。出土物包括陶器、骨器、蚌器、铜器、石器、卜骨等。此外，还发现有二里岗时期的城址，城址南部呈曲尺状，城墙保存较好，城外还环有护城壕。二里岗时期城墙等遗迹的发现，显示出东下冯遗址具有的特殊意义。该遗址的二里头文化与豫西地区的同类遗存有一定差异，被称为二里头文化东下冯类型。其年代经放射性碳素断代，为公元前1900～前1500年左右。

五、夏朝时期的陶器有着怎样的年代特点?多以哪种为主?

夏文化的面貌究竟如何，至今未定论，但一般认为二里头文化早期即是夏文化。二里头文化是以河南省偃师市二里头村命名的，其陶器为灰陶和褐陶为主，有少量的磨光黑陶。

当时使用陶土做原料烧制灰黑陶器的数量最多，同时也继续使用杂质较少的粘土（瓷土）作原料，烧制胎质坚硬细腻的白陶器。

灰陶器主要指采用陶土作原料烧制而成的泥质陶器和加砂陶器。一般泥质陶器多用于饮器、食器、盛储器等，而加砂陶器胎质坚硬，耐火度高，因此多用于炊器。

出土的陶器鼎多甫鬲少，另有夹砂长腹罐，大口尊，圈足盘、平底盆。豆、小罐等，酒器有觚、爵，盎等。二里头陶器的质料以泥质灰陶和夹砂灰陶较多，黑陶(包括黑皮陶)和棕陶次之，红陶已极少出现。陶器成型技术基本上都是轮制，兼有一些模制与手制。常见陶器作炊器用的主要是鼎，罐，甑。陶鼎多为敛口、深圆腹、圆底。三乳形矮足或扁状高足的罐形鼎，但也有极少数敞口，浅腹，圆底，三扁状高足的盆形鼎；陶罐多为敛口、深腹略鼓的平底罐，圆底罐还很少发现，另有极少数口沿上饰有纽状花边的小陶罐；陶甑多为敞口、深腹，平底的盆形甑，罐形甑则已很少见到。

陶器表面的花纹装饰，除部分食器和盛器为素面磨光，或在磨光面上拍印一些回纹，叶脉纹，涡旋纹，云雷纹，圆圈纹、花瓣纹等图案纹饰外，绝大部分陶器的表面还是饰印篮纹、方格纹与绳纹。那时还盛行在陶器表面加饰数周堆纹，划纹及弦纹。

东下冯文化以山西夏县东下冯遗址命名，以与河南西部发现二里头文化类型相区别。东下冯文化类型目前分为三期。它的文化面貌与偃师二里头遗址的遗存有很多相同与相似之处，故也归入二里头文化之中。但也有些相异之点。如这里的炊器鬲多鼎少，还有单耳罐等陶器。二里头遗址中常见的三足盘、刻槽钵、觚等在这里不见，但却出现了敛口瓮、蛋形三足瓮和洞式房子等二里头遗址中不见的遗存。

岳石文化城址是迄今发现的唯一一座夏代城址。由于岳石遗址中出土的遗物有独特的造型和风格，故被考古界称为＂岳石文化＂，并进一步证实它是东夷族所创造的一种古老文化。

岳石文化几种典型陶器的演化：[，岳石文化的主要炊器，数量甚多，已发现者多为腰以下部分，完整者甚少；子母口罐，此类器型在岳石文化中数量不多，特征鲜明，并与龙山文化同类器的传承关系较为清楚；平底尊，是岳石文化指征性器类之一，可分三式；平底盒，均为泥质陶，高子口，折腹处突棱外伸，可分为3式；蘑菇纽器盖，是岳石文化的指征性器类之一，造型特征为顶部有空心或实心蘑菇形纽，子母口，可分为3式。

岳石文化的制陶技术比起龙山文化时期的鼎盛阶段，种类和器形都有较大变化，显出明显的衰落。大多数陶器为泥质灰胎黑皮陶和夹砂红褐陶。泥质陶的胎壁厚，种类少，不过都采取了先进的轮制方法，火候也比较高，普遍饰有凸棱数周而形成独特的风格。这一时期的陶器主要有尊、子母口罐、三足簋、圈足簋、豆、盂、鼎、盆、杯及大量蘑菇状钮的器盖。一些泥质陶器上还绘有朱色图案，也有用红、白、黄多彩兼施的云纹彩绘陶。夹砂的红褐陶器表面抹光，有敞口的大型罐和盆，这些陶器的颈、腰、裆部常有附加堆纹。

到此，以上就是小编对于东下冯文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于东下冯文化的5点解答对大家有用。