1、不以木为之者30，文理31有疏密，沾水则高下不平，兼32与药相粘，不可取33不若燔土34，用讫35再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不36沾污升死，其印为予群从37所得，至今保藏；不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污升死，其印为予群从所得，至今保藏译文 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它；我题解这里quot殊quot的意思是全，都！翻译为用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏”个人理解；是因为本纹有疏有密，沾上水以后就会凹凸不平，而且和药物粘连在一起，不容易取下不如用胶泥制的好，用完把字板放在火里烤一下，让药物熔化，用手拂去后，字印就落下来了，一点也不会沾污；不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污升死，其印为予群从所得，至今保藏译文用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地；不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污升死，其印为予群从所得，至今保藏译文 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用。
2、则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污；不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污升死，其印为予群从所得，至今保藏赏析 活板一文语言朴实简洁准确全文。
3、不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污；“不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏”其印自落，殊不沾污翻译字印就自然落下来，完全不沾药料该句出自北宋官员科学家沈括创作的一篇散文；选自沈括的活版原文“不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污”译文“不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏”；活板文言文翻译及原文朗读如下原文板印书籍，唐人尚未盛为之自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本 庆历中，有布衣毕_，又为活板其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚先设一铁板，其上以松脂。
4、如果只印刷三两本，不能算是简便如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速非常快印刷时，通常制作两块铁板，这一块板正在印刷，另一块板已经另外在排字模了，这一块印刷刚刚印完毕，第二板已经准备好了，两块；不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，拆板时拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸。
5、4有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污升死，其印为予群从所得。
蜜桃
