从古到今，山东济南市长清区南部山区因地理环境独特，药材资源丰富，马山镇又是扁鹊故里，有“药材之乡”美誉，马山栝蒌是《本草纲目》记载的道地原产名贵中药，是中国的地理商标。野生灵芝、山参、丹参、何首乌、金银花、野山菊、柴胡等上百种中药材，遍及马山周围山麓。长清南部山区有种植药材、加工中草药材的传统。扁鹊由于医术高超，加之他在行医中一直是用的道地药材，他诊治过的病人都得到迅速康复。
据《史记·扁鹊仓公列传》，齐国卢邑人。(故址在今济南市长清区归德镇卢城洼)人”。北魏时就已存在的卢城东扁鹊墓，也是扁鹊里籍在卢邑的一个力证。卢邑是过去的长清；济南市扁鹊墓记载扁鹊是长清人毫无疑义。扁鹊到处行医，各地留下他的行医的踪迹也毫不奇怪。扁鹊通过号脉能使人起死回生的故事在民间流传至今。晋代有一位炼丹家叫葛洪，说扁鹊是“治疾之圣”，就是治疗疾病的圣人。“望闻问切”是由名医扁鹊提出的，扁鹊他在《难经》中写道：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。”其中，望，是通过人体形、色、神三个部分表现出来的特征来观察体内的变化。闻，即运用听觉和嗅觉，对病人发出的各种声响进行诊断。问，是通过向病人询问症状以及对话，了解病人的生活环境，分析病情。切，即切脉，脉诊是中医辨证的一个重要依据，从深浅、快慢、强弱的变化来分析身体的变化。以了解疾病的病因、性质及其与内脏的联系，为医治患者提供充分的依据。
在扁鹊身上，我们看到，他在中医治疗法的几个关键的环节，他都有开创之功。第一，切脉大师。中国古代的医学家，早就发现了人体血脉的这种跳动和心脏是同步的。在人们长期的实践基础上，切脉就逐渐走上了科学之路，而在这个过程中，扁鹊是第一人。 司马迁就这样说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”天下谈论诊脉这个事，是从扁鹊开始的。扁鹊行医，他的切脉是非常准的。
有一次，扁鹊在晋国行医，他碰到当时在晋国总揽朝政的赵简子病重，当时赵简子突然昏倒，不省人事，人们都非常害怕，于是就把扁鹊找来了。《史记》记载：“扁鹊入视病，出。”是说进去以后看赵简子的病，然后就出来了，乍一看，这多简单啊，但是出来以后，一听扁鹊说的话，就知道他给赵简子看病了，怎么看的呢？他把了赵简子的脉了。扁鹊这样说：“病人的身体没有问题，他现在虽然昏迷不醒，但是，脉搏跳动很正常，你们不用大惊小怪，不出三日，他一定能够醒来。”虽然没有看到他如何给赵简子看病，但从他说的话，就知道他给赵简子号脉了。扁鹊的话很准，两天半过后，赵简子终于醒了。可见扁鹊号脉多么准确了。这说明扁鹊号脉是很有把握的，他通过脉象可以断定一个人的身体状况。 在扁鹊之前，也不是说没有切脉，中医很早就通过脉象了解病情，只是在扁鹊之前切脉，是顺着人体的血脉一点一点由浅到深地去摸，比较麻烦。后人为什么对扁鹊切脉评价这么高，就是因为他发现了人体切脉的一个交接点，就是寸口，现在看中医切脉都是摸手腕这儿，就是寸口。据说，扁鹊也曾经用传统的切脉方法，顺着身体的血脉摸，后来他发明了寸口诊法，既简便又准确。正是从这个角度讲，司马迁说“今天下言脉者，由扁鹊矣”。所以号脉这是扁鹊的一大贡献。 我国西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家司马迁认为，中医的脉学是从扁鹊开始的。他们认为，春秋战国时期，脉诊就已经达到相当水平。据说，当时的重要医学著作《黄帝内经》和《难经》中，已经对脉诊有许多详细论述。这些都说明早在两千多年前，脉学已成为我国古代医学的重要组成部分了。那么，除了脉诊之外，扁鹊行医的神奇之处又表现在哪里呢？ 有一个故事，可以说全方位地展示了扁鹊的医疗技术。据《史记》记载，有一次，扁鹊带着几个徒弟路过虢国，虢国是西周分封的一个诸侯国。在虢国，他们听到大街小巷都传，国王的太子死了！人们都感觉到很惊讶。扁鹊不了解真情，一边走一边问。走到王宫门前，遇到一个王宫的侍卫大臣，就是国王身边的人，扁鹊问道：“虢太子是怎么死的？” 侍卫大臣说：“太子的病是血气运行错乱，没有规律，突然生了暴病，猛烈地爆发在体表，就造成内脏受伤害。人体的正气不能制止邪气，邪气蓄积而不能疏泄，导致阳脉缓慢，阴脉急促，突然昏倒而死。” 扁鹊根据自己的经验，感到太子不是真死，问道：“他什么时候死的？”侍卫大臣回答：“从鸡鸣到现在。”扁鹊又问：“收殓了吗？”侍卫大臣回答说：“还没有，他死还不到半天呢。” 扁鹊觉得更有希望，就很郑重地对侍卫大臣说：“请禀告你们的国君，我是齐国卢邑的人，以行医为业，未曾拜见过贵国大王，也没有给大王效过力，请你立即禀报大王，就说我能使太子复活！” 侍卫大臣知道齐国卢邑人很有名望，但不相信他能把死去的人救活，以为他说大话，不以为然，说道：“先生该不是胡说吧？太子已死，怎么可能复活呢！” 扁鹊尽管对侍卫大臣的话很反感，但并没有着急，只是感慨地说道：“我行医多年像太子这样的病人见得多了。只要知道体表的病，就能推断内脏的病；只要知道疾病内在的原因就能推知外在的表现。我决断的方法很多，不会只停留在一个角度看问题。你如果认为我说的不真实，你现在就进宫去看看太子，你会看到他耳朵还有听觉，鼻翼还在微微张动，顺着他的两条腿往上摸，还会感觉温热没有消失。”侍卫大臣听扁鹊说得这么有把握，不禁惊呆了，他赶紧进宫，把扁鹊的话禀告国君。国君又惊又喜，立即传令请扁鹊进宫。国君他对扁鹊表示感谢，说着还掉下了眼泪。 扁鹊根据大家谈论的病情，断定太子并没有死，他说：“我认为太子的病是‘尸厥（假死，类似休克）’，此刻他正处于昏迷状态，手脚冰凉，脉搏微弱，乍看就像死了一样，其实并没有死。懂得五脏六腑道理的就可以治好这个病。” 国君听了大为折服，马上请扁鹊进太子的房间治病。扁鹊来到太子面前，仔细观察太子的气色，给他把了脉，然后，又解开太子的衣服看了一下。扁鹊说：“太子所得的病，就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳二气，阳主上主表，阴主下主里，阴阳和合，身体健康；现在太子阴阳二气失调，内外不通，上下不通，导致太子气脉纷乱，面色全无，失去知觉，形静如死，其实并没有死。”扁鹊命弟子协助用针砭进行急救，刺太子三阳五会诸穴。
一会儿太子果然醒了过来。扁鹊又将药方修改了一下，使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳，二十多天，太子的病就痊愈了。这件事传出后，人们都说扁鹊有起死回生的绝技，称他为神医，是治疗疾病的圣人。笔者为积极响应长清区委提出的叫响“扁鹊故里，养生三宝”“四季长清，三桃一杏”品牌，不断扩大长清农产品的知名度和影响力，根据民间故事而整理编撰宣传长清中草药材及有关扁鹊故事，促进旅游、中草药发展。（提示读者，服食中药材，一定要有医师的药方。）欢迎大家关注点赞转发，你们的支持，就是我创作的动力源泉！（原创作品，保护著作权，侵权必究，转发请注明作者。图片来自网络，如有侵权，联系删除）作者：济南市作协会员、《中国草根》杂志社特邀记者、编辑（李士民）
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