马戛尔尼 马戛尔尼访华给中国带来了什么影响?康盛世真的是「盛世」吗?

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13世纪,意大利商人凯尔波罗来到中国,并在那里呆了很长时间。回到意大利后,凯尔波罗写了一本游记,也就是《马可波罗游记》,记录了他在中国的游历。这本书让欧洲人初步了解了中国的这个地方、风土人情、历史文化。

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于马戛尔尼的问题,于是小编就整理了2个相关介绍马戛尔尼的解答,让我们一起看看吧。

文章目录:

  1. 马戛尔尼访华给中国带来了什么影响?康盛世真的是「盛世」吗?
  2. 乾隆时期马嘎尔尼使团访华为何不欢而散?

一、马戛尔尼访华给中国带来了什么影响?康盛世真的是「盛世」吗?



今天的社论将带你领略外国人眼中的康乾盛世。希望这能帮到你。


13世纪,意大利商人凯尔波罗来到中国,并在那里呆了很长时间。回到意大利后,凯尔波罗写了一本游记,也就是《马可波罗游记》,记录了他在中国的游历。这本书让欧洲人初步了解了中国的这个地方、风土人情、历史文化。明朝万历年间,以利玛窦为首的一批天主教耶稣会士来华讲学,从西方引进了一些科学知识和产品。这使中国人民第一次了解了西方文明,促进了中国对西方科学技术的研究。


清朝和明朝虽然见证了朝代的兴衰,但中西文化的交流却有了一个新的起点。受西方启发,中国的天文历法和数学领域成为中西文化的结合体。


从17世纪到18世纪,西欧的发展由封建主义向资本主义转变。一场伟大的启蒙运动正在思想文化领域兴起。启蒙思想家抨击中世纪神学,强调人权和教育。古希腊文化中的“智慧世界规则”与宗教团体对上帝的信仰是一致的,这使得理性很难占上风。接着,法国和意大利的启蒙思想家借用理性思维,转向东方寻找自己思想的源头。


比如中国的传统文化,以儒墨为核心,强调世俗,顺应自然,强调人与道德原则的关系,而不是神与神的关系。它与启蒙思想家的理想有许多共同之处。莱布尼茨称赞中国的自然神论和无神论。易卦启发他发表了现代科学的起点——二进制数学的发明。莱布尼茨的学生沃尔夫主张用自然理性取代宗教。


孔子是英国最纯粹的自然主义者。


此时,丝绸、瓷器、茶叶、漆器等中国传统出口商品开始在欧洲流行。穿丝绸衣服,喝武夷山红茶已经成为社会时尚。


然而,从18世纪中叶到19世纪初,西方对中国的认识迅速逆转。一个标志性的事件是马加尔访华。然而,正是这一次,马加尔尼大使第一次打破了清朝的“繁荣”神话。在马格尼看来,中华帝国只是一艘破旧的老船。从北方的满族人开始,至少在过去的150年里,没有任何进步,甚至是倒退。他看到的是奴隶制。由于清朝长期的奴隶制,整个国家从主人到奴隶都处于“像死人一样极度麻木”的状态。


马加尔访问中国后,非常失望。


从康熙中期开始,清朝经历了一个相对繁荣的时期。雍正、乾隆年间,清朝国力达到顶峰。主要体现在人口增长上。1722年康熙61年人口突破1亿,1790年乾隆55年人口突破3亿。有人将其归因于清朝统治者的勤奋。但主要原因是福建人在明末大规模推广红薯、玉米等高产作物。


一种观点认为“盛世”是谎言,这是一些中国历史学家无视历史,自欺欺人的观点。康熙年间,通过与俄国战争后签订的《尼布甲尼撒条约》割让领土。如果这是一个繁荣的世界,很难想象它会放弃自己的领土。与此同时,现代西方科学思想迅速发展。鸦片战争前夕,英国侵略者已经是大威力的枪炮,而清军还在用刀片。康熙年间,平民思想家唐寅在《藏书》一书中提到,五十年来,农业、工业、商业、政府越来越穷。他亲眼看到山西陕西的女人没有裤子,到处都是难民。在甘龙时代,英国特使马罗尼来到中国,将清朝视为一个腐朽的巨人。“中国人”正逐渐退化到“半野蛮人”时代。


793年,麦卡特尼来到中国。他想借此机会通过贸易实现两国互利。在此之前,时任英国内政大臣的邓达斯多次敦促他不要危害君主专制的威严,不要在鸡毛蒜皮的小事上与清廷较劲。他入宫的时候,大臣们一次次告诫他不要错过礼仪,尤其是行礼、弯腰、下蹲、鞠躬这三件事是必须要做的。最后,甘龙皇帝回到了北京。经过一系列的谈判,甘龙皇帝允许他单膝下跪。在向甘龙展示新的战舰模型和地球仪时,甘龙皇帝只是匆匆扫了一眼,说:“没用。”


在对中国进行了详细深入的了解之后,马里尼“失败”的中国之行,让他对中国有了一个经典的判断和阐述:“中华帝国不过是一艘破旧的老船,很幸运。一些谨慎的船长已经有近150年没有沉没了。它巨大的身体让它的邻居感到害怕。如果一个不称职的人掌舵,船上的纪律和安全就会‘终结’。”他断言这艘船“不会立即沉没。它会像沉船一样漂流,然后撞上海岸。''它将永远无法修复。'


然而,麦卡特尼并不主张对中国开战。当时英国在世界各地发动殖民战争,被认为影响了英国的商业收入。他预言,如果中英发生冲突,中国西藏会有麻烦。台湾省和朝鲜将脱离中国政府。俄国还会出兵占领中国领土以牵制俄国,这是英国远东的战略要求。


从此,中国开始从世界文明的中心滑向文明的边缘,中华民族从一等公民滑向三等公民。一个世纪以来,中国陷入了不可逆转的衰落和混乱。


封建专制的巅峰已经开始衰落了!黑暗极其腐败!可见,马卡提访华是欧洲对中国看法的根本性转折。自古以来,东方一直是西方人向往的财富和文明之地。鸦片战争后,中国成了笑柄。

二、乾隆时期马嘎尔尼使团访华为何不欢而散?


有许多人认为马戛尔尼伯爵描述下的清王朝积弱腐朽不堪、专制野蛮黑暗,以及最为出名的马戛尔尼伯爵与乾隆皇帝的“礼仪之争”,等等这些都构成了近代史上英国发动战争暴力打开中国大门的诱因。然而,楼主重读马戛尔尼伯爵的访华日记看到的描述并非全然不堪入目,不可否认,一些过去的老版翻译史料不同程度地夸大了马戛尔尼访华对清王朝的负面描写。本文将节选英国大使马戛尔尼伯爵的访华日记,重新解读被国人诟病已久的马戛尔尼访华一事。
ajournalofanembassyfromthekingofGreatBritaintotheemperorofChina,intheyear1792,1793,and1794.作者:theEarlofMacartney.

帮助马戛尔尼使团装卸货物的船员们训练有素、纪律严明、工作勤恳、聪明伶俐、举止得体,且他们会在工作中排忧解闷自发地哼起了小调甚至高歌,这些都让初次到访中国的马戛尔尼感慨良多。
在进京之前,英使团的大船被当地官员安排换成了小船,马戛尔尼深感小船宽敞洁净、舒适便捷,更是对两位官员——万大人和周大人——无微不至地接待受宠若惊。马戛尔尼在街道上穿行的过程中见到了很多中国老百姓,他惊讶于妇女行路之灵活,并未见传说中缠足妇女的跛脚般走路方式,他听说“缠足”这种陋习在在中国北方底层妇女中已经很少见了,这些妇女尽管饱经风霜但依然五官端正、容色较好、发式简洁大方。他还见到了很多中国男士,对他们的相貌也评价颇高,他发现中国的男士大都精神抖擞、气宇轩昂、身躯健壮、精力充沛。观于此情此景,马戛尔尼伯爵发自内心的赞叹中国人美好的外貌,并灵感突发想起莎士比亚歌剧“暴风雨”中的台词称赞他们:“哦,神奇啊!这大千世界有多少善良的生灵,人类真是美丽!哦,美丽新世界,里头居然有这样的人儿!”
对于直隶总督在宴会期间表现出的谦逊礼让、高贵端庄已经让马戛尔尼无法用任何言语能够表达出来了,直隶总督虽早已过古稀之年,但依然精神矍铄、平静祥和、值得敬佩。更是让这位英国伯爵震惊的是这些高层官员们对于下属及寻常百姓表现出的慈爱与谦逊。
这是马戛尔尼第一次见清政府给英使团安排的翻译,伯爵对于翻译的水平非常担忧,觉得此人并不能胜任英使团的翻译工作,特别是对英语常用词汇的完全无知境地更是令伯爵失望透顶。更因为意大利公使距离此翻译特别近的时候,翻译就更为窘迫难当、拙形毕露。
马戛尔尼伯爵深深地为自己不会葡萄牙语而后悔万分,也正因为此他痛失了一位优秀的助手一个合格地翻译官,由此为中英外交失败埋下祸根。
英使团一行人行走在干净整洁的乡间,见到了许多辛勤劳作脸上洋溢着劳动满足感的百姓,马车疾驰在旷阔平坦的道路上,置身于此情此景,马戛尔尼伯爵甚至有种空间错位之感,恍惚于自己回到了远在欧洲的英格兰家乡,呼唤起自己许久前的美妙回忆。
马戛尔尼伯爵首次觐见大清国皇帝——乾隆皇帝——时对乾隆皇帝的描述:皇帝举手投足间透着浑然天成的庄重与威严,但他也极为和蔼慈详、俯尊谦逊,他欣欣然地接受了我们的礼物,满意至极。皇帝是一位举止优雅、精神矍铄、身体康泰、富有活力的年长绅士,他看上去甚至不像超过六十岁的人。
还有不少的类似的原版书籍的截图,因为网络问题,和头条的服务器问题,上传不上去,我这边也就不一一的发出来了,话说这就是你所谓的老马失望而回?你在哪断章取义的把这些东西给断成老马很不满?而且题主阅读过原版吗?就因为题主倒卖汉服也不至于这么挑唆吧!

到此,以上就是小编对于马戛尔尼的问题就介绍到这了,希望介绍关于马戛尔尼的2点解答对大家有用。

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