发乎情 止乎礼（诗之美：发乎情，止乎礼）

中国的诗文化由来已久。历史上第一首诗作于何时？为谁所作？兴许我们很难回答这些问题。但我们知道的是，第一部诗歌总集叫做《诗经》，相传为尹吉甫采集，孔子编订，是儒家经典六经之一。《诗经》原名《诗三百》，孔子尝说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”（《论语•为政》）何为“思无邪”？通俗的讲，就是“思想纯正”，绝无邪念。《诗经》中有不少篇目讲的都是男女之情，然这些诗歌却并非靡靡之音。为什么呢？因为《诗经》秉承“发乎情，止乎礼”的宗旨。

诗为情而作。世人皆有感情，当感情升华到某种程度时，人们就要宣泄、就要抒发。此时便有了诗。陆游说：“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗，不然，无诗矣。”朱光潜说：“情感是生生不息的，意象也是生生不息的。换一种情感就是换一种意象，换一种意象就是换一种境界。即景可以生情，因情也可以生景。所以诗是做不尽的。”（《谈美》第十一章）但是，若是让情感肆意的流淌而不加以扼制，则必为淫词艳赋。俗话说：不以规矩，不成方圆。作诗亦是如此，要讲究规矩，要依“礼”的标准来作，这样才不会跑偏。所以说，诗是“发乎情，止乎礼”的。

作诗并非轻而易举之事，创作时要讲究韵和声。有韵谓之诗，无韵谓之文。诗之美，也正是中国文字的综合之美，是华夏文明独享一份的美。

中国的诗词文化源远流长。以之为中心，影响遍及中国文学的方方面面。从《诗经》到《楚辞》，再到之后，汉赋之宏伟大气、唐诗宋词之魅力无限，元曲之滑稽、讽刺，明清小说之道尽沧桑百态。这是中华文化引以为傲的瑰宝，也是我们华夏后人应该继承并发扬至后代的事业。

（搜索微信公众号：史部略谈，更多精彩内容，尽在其中！）